雅鹿集团有限公司

《雅鹿新歌》连载

	雅鹿，一个美丽高雅的名字，一个迅捷快跑、竞技高超的动物精灵，一
	个中国驰名商标、中国名牌产品、国家免检产品的代称。

	顾振华，一个土生土长的青年农民，依靠自己的聪明才智，发扬艰苦拼
	搏和永不满足的精神，成长为一名全国劳动模范、全国优秀企业家、高级经
	济师。

	顾振华带领雅鹿人，将企业越做越大，越做越强，创造了良好的经济效
	益和社会效益，不但在国内市场纵横驰骋而且大胆地走出国门，勇敢地参与
	国际竞争。他们创造的业绩，令同行惊叹，让世人瞩目。

序

在哲学家和诗人看来，30年可能只是“弹指一挥间”，但对于诞生于上世纪七十年代初的雅鹿集团来说，30年

却是一段漫长而难忘的创业路程，一段经历过许多艰难而有意义的探索历程，一段凝聚着苏南普通农民白手起家、

呕心沥血、成为成功企业家的历程。长篇报告文学《雅鹿新歌》――全国劳动模范、全国优秀企业家、雅鹿集团有

限公司董事长兼总裁顾振华的成功奥秘，正是这段历程的真实写照。

千百年来，美丽富饶的苏南水乡，地杰人灵，物华天宝。在这样一块土地上，上世纪七十年代初，太仓鹿河镇

的几个农民建立起一个小小的村办服装加工厂。历经几代人的努力，这个村办服装加工厂已成为我国服装行业名列

前茅的著名企业――雅鹿集团。时势造英雄，发展见真功。雅鹿创业过程中，产生了像顾振华这样的农民出身的全

国劳动模范、全国优秀企业家。实践证明，像雅鹿这样从乡镇企业起家的民营企业，已成为我国社会主义市场经济

的一个组成部分；像顾振华这样出生农村、原本文化不高的“泥腿子”，通过他们的后天努力，依靠他们的聪明才

智，艰苦拼搏和永不满足的精神，照样能成为市场经济大潮中的弄潮儿，成为经营企业的行家里手。他们一步一步

地将企业越做越大，越做越强，创造了良好的经济效益和社会效益，不但在国内市场纵横驰骋，而且大胆地走出国

门，勇敢地参与国际市场竞争，成为新时代企业家的典范。

民营经济是非公有制经济的主体，对促进经济增长、扩大社会就业，活跃城乡市场、增加财政收入等，发挥着

愈益明显的作用。省委、省政府对发展民营经济非常重视。特别是去年初召开的全省民营经济工作会议，进一步吹

响了加快发展民营经济的号角。这其中，很重要的一条，就是要大力弘扬江苏人智慧勤劳、诚信务实、擅长实业的

优良传统，着力培育全民创业精神，把“创业、创新、创优”作为新时期江苏精神的重要内容，在全社会树立劳动

为本、创业立身、致富光荣、懒惰可耻的时代意识，营造“想创业、敢创业、会创业”的社会氛围，让一切有利于

民众创业的思想活跃起来，把一切有能力创业的人才解放出来，使千家万户的创业热情和冲动充分发挥出来。

雅鹿从创业、发展到走向辉煌的历程，正是我国改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制、大力发展民营

经济的一个缩影，顾振华带领雅鹿人艰苦创业、不断创优的精神，正体现着“创业、创新、创优”这一新时期的江

苏精神。希望江苏的民营企业家都能像以顾振华为代表的雅鹿人一样，进一步开阔思路、开阔眼界、开阔胸襟，在

创业理念上敢为人先，在发展规模上做大做强，在经营效益上争创一流，到国际市场比强弱，与世界知名企业争高

低，努力在技术创新、提高竞争力上带头，在占领市场、称雄行业上带头，在走出江苏、走向世界上带头。

江苏省副省长李全林

2005年9月

第一章：回眸，昨日的辉煌

我在报告文学专著《雅鹿奔驰》中，已比较详尽地描述了雅鹿从起步发展到走向辉煌的前20年历程，考虑到与

本书的衔接，还是让我来重述一下雅鹿前20年历程的主要片断，这是雅鹿能取得今日骄人业绩的基础，就像一个功

成名就的成年人，不会忘记自己青少年时期走过的成长历程一样。

上世纪七十年代初，那还是十年文革时期，我国仍处在封闭的计划经济时期，江南的农民和全国各地农民都是

一样的生活模式，即在生产队长的安排下，日出而作，日落而息，为集体干活，挣工分过日子。虽然江南土地肥沃，

物产丰饶，江南人聪明勤劳，但依然过着比较贫穷的日子。

穷则思变,想把日子过得好一点，这是人的本能的欲望。

地处长江口南岸的太仓，与国际大都市上海紧密相连，太仓农民因为有不少亲朋好友在上海，他们有机会到花

花世界的大上海看看，到人头攒动的南京路走走。尽管他们经常被上海纵横交错的马路搞得辨不清东南西北，被商

店橱窗里的各式服装和沿街五光十色的霓虹灯搅得眼花缭乱，尽管常被正宗的上海人视为“阿乡”，但在内心深处

他们还是向往这个繁华的大城市，向往上海人的生活方式。在他们看来，同样一件事情，上海人就做得比较精致。

同样的面料，上海人做出来的服装就有一股洋气，穿在身上就有一种高贵气。当然，在他们眼里，上海人也有其不

足之处，别的不说，住房就特别紧张，那时的上海人均住房面积只有几平方米，祖孙三代同住十多平方米的现象比

比皆是。他们偶尔在上海亲戚朋友家局促的小阁楼里过夜，实在住不惯那种四处都容易碰撞、身子都转不过来的住

处。还有上海人不能一年到头吃到大米，很多时候只能吃缺乏粘性的籼米，也买不到最新鲜的时令蔬果等等。

但上海人的总体生活水平还是比乡下人高，归根结底还是比乡下人有钱。与上海人有着千丝万缕联系的太仓农

民悟出了当时比上海人穷的原因，就是乡下人只会种田，不会办工业。于是，他们依靠上海亲朋好友的关系，利用

上海大企业的技术力量，又靠自己的勤劳智慧和虚心好学，心灵手巧又不怕流汗，也依靠太仓丰富的土特产，赢得

了上海人的信任，办起了一个个规模不大的乡镇企业。一个小企业一种门类办得有点起色，就滚雪球般地发展起来，

大有“村村点火，处处冒烟”的趋势。

自然办得最多的服装厂，其实是服装加工厂。几个会缝纫技术有合作意向的人一商量，扛着自己家里的缝纫机

往生产队闲置的仓库里一放，到上海服装企业接点加工生意，一个服装厂就办起来了。尽管加工的利润很薄，但与

经营农田，还是有好得多的收益。

据《太仓县志》（江苏人民出版社1991年版）称，地处太仓西北的鹿河，“位于县境北部边缘，距县城28公里。

东北临长江，南去璜泾，西南去王秀各约6公里，西去常熟东张约5公里，处乡镇中心的是玉影村。

鹿河，为县内沿江的古老集镇之一。据传说，三国时陆绩开拓陆浦河，又名陆河港，故地名陆河市。今西市梢

元宝泾，尚有陆绩坟的小地名可考。“陆”改“鹿”由来已久，不知始于何时何故。”

据当地老人回忆，鹿河境内原有很多寺院、古庙等古迹。如今，只有尚存的参天古杏和老街两旁的木式窗楼及

雅鹿老厂区内的元宝泾，还依稀留着历史的痕迹。

雅鹿的前身就是太仓鹿河镇的一个服装加工厂，其实只是一个服装加工车间。

1972年3月，又是春风又绿江南岸的日子，这时田里的麦苗儿青青，油菜花金黄，路边的蚕豆正开着黑白相间

的蝴蝶花。鹿河农民何文生、顾宝生、李阿秀、周沛霖、顾宗平、李惠清等六人，踏上了去上海益民衬衫店工场学

习制作男衬衫的旅程，并且准备承接上海益民衬衫店、华东衬衫店的男衬衫加工业务。从此，拉开了创办雅鹿的序

幕。

当时只是鹿河光明针织厂的一个车间，厂址在鹿河泗洲村一组。同年7月搬迁到光明针织厂内（现雅鹿集团公

司的地址），仍属光明针织厂领导，续止1976年。

现为雅鹿集团公司总经理助理、设备科长的顾宗平回忆起办厂时的情景，还历历在目。那还是“文革”时期的

动乱年月，初中还未毕业的顾宗平，因当地发生“武斗”而不能上学，便从学校回到家里。祖传几代的缝纫师傅顾

宝生看到儿子顾宗平年龄尚小又读不成书，在家无所事事总不是长久之计，便让他继承祖传手艺，手把手地教儿子

干起了缝纫活。白天，父子俩肩挑缝纫机，走家串户为乡亲们缝制衣服。晚上，他们在家做白天未做完的活。再用

赚来的钱交到生产队买工分。为了工作安定些，不久他们在小镇北街开了个小缝纫店。

当时光明针织厂负责人赵祖民，与顾宝生是老朋友，从厂里下班路过这个缝纫店，总要进来坐一会儿。闲聊中，

赵祖民谈到光明针织厂的前景不容乐观，厂里生产的尼龙衫裤已逐渐被市场冷落。他看到这个小缝纫店的生意虽然

谈不上特别兴旺，却长年生意不断。如果光明针织厂办个服装车间，派人到上海学点技术，接点服装加工业务，说

不定能使光明针织厂起死回生。赵祖民和顾宝生的想法不谋而合，一拍即成。于是，说干就干，就租用光明大队两

间民房串通十来家缝纫户，20来个人搬来各自家里的缝纫机，即诞生了雅鹿的雏形。

他们通过一个上海亲戚的关系，与上海益民衬衫店取得了联系。于是，就派出6个技术骨干到该店学习缝纫技术。

然而，他们6人到上海益民服装店工场学习并不顺利。

也许是城乡之间存在的世俗偏见和隔阂，抑或是双方缺乏应有的沟通，精明的上海人起初根本没把这几个衣着

言谈土里土气的太仓乡下人放在眼里。尽管他们上溯一、二代也是地道的乡下人，也许还刚刚接待过送土产鲜货的

乡下亲戚，但在这些乡下人面前，他们总放不下大城市人的架子。他们可能认为，这几个乡下人还从未见过缝纫机

呢。因此，上机操作根本轮不上这几个乡下人，只是把涂浆糊、修线头、扫地这样的零杂粗活交给他们去做。这些

从小做惯粗活累活的乡下人当然不会计较这些。尽管他们住的是1.6 元一晚最简陋的旅店，有的甚至住工厂的大礼

堂，吃的也是最便宜的饭菜，但在他们勤劳朴实的品质中，又不乏聪明和智慧。况且，这6人都是有着多年实践经验

的乡下缝纫师傅。俗话说，外行看热闹，内行看门道。干了一个多月的零杂活，他们对上海目前流行的男衬衫的款

式和技术要求已心中有数，只是苦于没有上机的机会。

机会终于来了。那是“三·八”妇女节的下午，以女工为主的服装店工场，因“三·八”节女工开会活动，空

出不少缝纫机，这几个乡下人怀着激动的心情，偷偷地踩上了缝纫机。待第二天上班时，工场职工们看到一批新缝

制的男衬衫整整齐齐地堆放在工场，他们拿起来反复检查，发现无论质量还是数量都不比自己差，于是不得不对这

几个乡下人刮目相看了。尽管在以后的“学习”中，这些乡下人还是以干零杂活为主，但他们毕竟开始得到工场师

傅的信任他们有了向上海师傅面对面、手把手学技术的机会。待学习期满，他们不仅心满意足，开了眼界，学了技

术，而且接回了第一批为上海益民服装店加工男衬衫的业务。（未完待续）